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【砚边谈艺】刘勃舒 | 徐悲鸿最终的弟子
2019-08-16 22:58:11

▲刘勃舒

徐悲鸿最终的弟子

马,在我国古代一直是民族生命力的代表和强盛赋有的标志。古代神话传说中有许多关于千里马、神马、天马的记载。

■图丨《欢娱》 68 x 136cm

我国画马史上名家辈出,他们或留意实践调查,将马的种种形状精确地描绘出来;或不满足于形似,力求画出马的精力,以到达以马抒怀、以马寄情的意图。不管重写实仍是经裁员过画马来画人,古【砚边谈艺】刘勃舒 | 徐悲鸿最终的弟子代画家都到达了极高的水平,使画马这门艺术表现出实在的我国气度。

■图丨《大青山上的马队》124x263cm

刘勃舒艺术人生的特别走运之处,是有缘做徐悲鸿大师的入室弟子。但是,白石老人却劝诫学【砚边谈艺】刘勃舒 | 徐悲鸿最终的弟子人:“学我者生,似我者死。”拜在名门之下,既或许“出于蓝而胜于蓝”,也或许裹足于大师之既成而无从自立。刘勃舒出于徐门,刘家马却不同于徐家马。

■图丨《群马》137 x68 cm

至少有两个原因使他避免了“似我者死”的危险。

一是徐先生劝诫他:“学画最好以造化为师,故画马必以马为师,……不用学我,真马较我所画之马,更可师法也。”师法天然是现实主义的基本原则,艺术家与天然的联系,就比如种子与土地之间的联系,任何一棵参天大树都因萌生于土地才根深叶茂,寄生者终难成大器。咱们从这儿也可体会到,徐悲鸿作为一代巨大的艺术家和教育家,不只授弟子以技,更传弟子以道。

二是刘勃舒的性情杰出,性情的独特性往往是艺术风格特性的条件。

■图丨《双饮》 9 7 x 60cm

张大千曾说:“徐悲鸿画的是赛跑的马,赵望云画的是耕田的马。”而刘勃舒画的则是画家精力化、【砚边谈艺】刘勃舒 | 徐悲鸿最终的弟子人格化的马。

刘勃舒说:“马,代表一往无前的猛进精力。咱们在画马时,要有民族自豪感,进步思想境界和艺术修养,创作出表现时代精力的,公民脍炙人口的力作。”徐悲鸿先生在民族危亡之际画的奔马就隐寓了这种精力。陈履生也说刘勃舒:“将雄强狂放和一往无前的马的性格推演为视觉的我国精力。”

■图丨《双马》67 x 68cm

刘勃舒曾自白:“我的脾气有点像马,有点不驯服,得看伯乐是谁。” 他便是这么一【砚边谈艺】刘勃舒 | 徐悲鸿最终的弟子个活得很实在的人,坚守本性的安闲者。美酒、钢琴、画画令其洒脱、快活。他结交不拘长幼,不管尊卑,只需情性相投,辄同欢共乐,共品美酒。他爱弹钢琴,琴韵与墨韵和弦。他生性耿介不阿,特立独行,一身傲骨,决不苟且,却慈心柔肠,独爱扶持正者、善者、弱者、有才者。

■图丨《马》 6 5 x 43cm

他“快乐了喝酒,不快乐了开门见山把人撅走。”不求名利,不事自我宣扬。一个老板想买他一些画,他说:“随心性而作的画,能是批量制造,然后售卖的么?”另一位老板也要买他一批画,他说:“批发?我又不是马估客!”耿介与筋力,人格特质与审美特质,是他艺术风格“内蕴于质”的内因。

■图丨《奔马》60 x49 cm

或许正是由于中华艺术不断涌现出,象刘勃舒老先生这种秉承着放浪形骸、别出心裁的艺术风格的大师们,才让中华珍宝文明闻名世界、愈加灿烂。

来历:有象传媒

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